2500-1800 AC En el Perú septentrional, donde se encuentran las ruinas de Huanca Prieto, se descubre la presencia de hojas de Coca.
2100 AC En la cultura Valdiviana, en Ecuador, en las cerámicas de las culturas Nazca y Mochica, en Perú (600-360 AC), se encuentran evidencias del uso tradicional de la Coca.
1200-1475 Los Incas usaban una esencia de aceites, extraída de las hojas de Coca, pera la cirugía de tumores cerebrales.
Quienes llegan a conocer la sagrada Coca verde en las tierras andino-amazónicas pueden llevar consigo sólo la memoria, porque ella sigue siendo firmemente arraigada en su cuna ancestral … o … ¿tal vez la Coca está de veras … encerrada … presa?
Volviendo a recorrer los años pasados se encuentran múltiples confirmaciones para una respuesta positiva.
En 1912 en La Haya (Países Bajos), en la Convención del Opio fueron incluidas la cocaína y también la Coca verde por ser su materia prima; en 1913 el Gobierno de Perú subscribió dicha Convención y así comenzó la campaña de desprestigio de la Coca, promovida por los psiquiatras peruanos (Valdizán, 1913).
La situación global en la que me encontré inmersa en el Chapare boliviano llevaba la marca indeleble que la Historia había impreso durante siglos; en resumen van los comentarios que reflejan mi experiencia personal, en la época de mi estadía en aquella región, al comienzo de los años ‘90.
La población rural, en su mayoría indígena, tiene raíces históricas y culturales en el corazón del antiguo Imperio Inca del Tawantinsuyu, que en lengua quechua significa Imperio de los cuatro rincones o puntos cardinales; se extendía a lo largo de la columna vertebral de los Andes desde Venezuela hasta Chile y su destino fue el exterminio durante la conquista española.
El encuentro entre los Pueblos, en un mundo sin fronteras, donde las Culturas pueden expresarse en la riqueza y variedad de conocimientos y tradiciones ancestrales, como la sagrada Coca verde: semejante utopía … merece correr cualquier riesgo, a cualquier precio.
Era julio de 1994, en la selva del Chapare de Bolivia, donde desde un año llevaba, como única extranjera la operación de solidaridad Rayos de sol, con el apoyo de los sostenedores de mis aventuras, incluso cuando … batallas perdidas.
En colaboración con las comunidades indígenas y los dirigentes de la Federación de los Trabajadores Campesinos del Trópico de Cochabamba (FETCTC), bajo el liderazgo de Evo Morales Ayma, sindicalista aymara y secretario ejecutivo, se iba trabajando con el objetivo principal del desarrollo integral de las comunidades de la región, incluyendo la defensa, revalorización y promoción de la Coca, la planta sagrada del mundo andino-amazónico.
Desde hace varias décadas ya es la consigna que resuena en las tierras andino-amazónicas, cuna de Erythroxylum Coca, la planta sagrada de los Andes: guerra a la Coca…
El objetivo oficial declarado es la destrucción de los cocales, los cultivos de Coca, para evitar la producción artificial de clorhidrato de cocaína, el conocido polvo blanco.
Teniendo en cuenta la realidad multifacéticas de la sagrada planta andina, sin embargo este objetivo está mal expresado, si no francamente falso.
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Muchas gracias por el comentario. Le agradecería de antemano unos detalles sobre el museo que Ud menciona.…